Будни спорта

У истоков всякой спортивной карьеры должны быть определенные чаяния. Мы не боимся утверждать, что без этих исходных чаяний нечего делать в области физической культуры, даже если у спортсменов есть квалифицированный и убежденный в своей миссии учитель — тренер.

Психология спорта куда сложнее психологии спортсмена. В решении этой задачи решающее слово принадлежит опыту. Опыт, дополненный наблюдением и рассуждением, которые являются источниками спортивной психологии, сыграет при дальнейшем формировании спортсмена решающую роль в выявлении таких его качеств, как воля, дерзание и настойчивость — этой могучей троицы основных спортивных добродетелей...

...Спортсмен не только должен уметь защищаться от неудач, он обязан всегда казаться крепким, веселым, довольным, даже несмотря на неудачу, сохранять равновесие как при поражении, так и при победе. Он должен делать это не только для себя, но и для других. Каждый должен знать, что он не только борец за личное достижение, за успех команды, но и вербовщик новобранцев в армию спорта».

В майском номере «Ревю Университэр» Пьер сделал далеко идущий вывод: «Молодой человек, прошедший эту школу духовной и физической закалки, безусловно окажется лучше, чем любой другой, подготовленным к такому большому футболу, которым, по существу, является наша жизнь».

Сравнение жизни с футболом, конечно, нужно отнести на счет литературных приемов автора, его постоянного желания сдобрить статью или речь забавным каламбуром или неожиданной аналогией. Но бесспорно одно — Кубертен видел в футболе игру, которая развивала дух коллективизма, укрепляла дружеские отношения между членами команды и тем самым способствовала формированию характера молодого человека, не индивидуалиста, а члена коллектива.

Кубертена и его единомышленников не на шутку волновали все более громко раздававшиеся в адрес спорта упреки в том, что он, спорт, перенапрягает, перегружает организм, притупляет интеллект. Кубертен, искренне веривший в силу и пользу спорта, не мог согласиться с этими упреками: «Невозможно полностью отрицать существование этих зол, но спорт как таковой ни в коем случае но песет ответственности за них». Пьер возлагал вину на родителей, преподавателей, на руководителей клубов и федераций, даже на печать. Но только не на спорт.

Спорт — это благо, но при неумелых дозировках нагрузок может стать злом. В связи с этим Кубертен выдвинул требование — «проводить соревнования, четко разграничив их по степени трудности в зависимости от возраста и пола».

Итак, выдвигается требование мудрой, научной организации соревнований. Мудрых, научно обоснованных нагрузок.

Но разве Кубертен был первооткрывателем? Разве это не было известно раньше? Было. Значит, кто-то нарушает правила, кому-то выгодно это. Л выгодно оно тем, кто стремится использовать спорт в корыстных целях, кто, спекулируя на любви молодежи к спорту, превращает его в средство наживы и обогащения.

Кубертен требует, чтобы были категорически запрещены все соревнования, которые организуют в рекламных целях казино, отели, всевозможные ярмарки. Он говорил о том, что на таких соревнованиях спортивная суть уходит на задний план. На первый план выходят доходы. «Какой уж тут спорт, какой медицинский контроль»,— сокрушался Пьер. Он предложил запретить все боксерские соревнования на деньги.

Спорт и деньги — это был самый мучительный вопрос для Кубертена с первого дня его работы над возрождением олимпийских игр. Всю свою жизнь он бился над разрешением проблемы любительства и профессионализма. Иной раз искал компромисса, иной раз впадал в крайность, но неизменно стоял на своем — спорт должен быть бескорыстен, рекорд не должен стимулироваться материальными благами, спортсмен, продающий свою силу, ловкость, опыт, должен оказаться вне «олимпийского братства». Не случайно программа Международного олимпийского конгресса 1894 года начиналась с дискуссии «Любительство и профессионализм».

Не случайно в своем выступлении на пресс-конференции в 1925 году, которое считается завещанием Кубертена, он говорил: «Я предостерегаю вас против спортивного профессионализма. Нужно бороться с ним всеми силами». И далее: «Основной проблемой, которая будет обсуждаться в Праге на конгрессе, будет проблема любительства. Я предвижу улыбки. Обсуждение этой проблемы идет уже около тридцати лет. И будет идти еще пе одни год, ибо проблема любительства поднялась до уровня социальной проблемы, ни больше ни меньше. Это аспект борьбы между имущими и неимущими». Кубертен предостерегал участников конгресса от попытки разрешить все проблемы легко и просто, превратить заседание в перемирие «любителей» и «профессионалов». В таком подходе, отмечал он, есть риск провала.

Вопрос о соотношении, а точнее, о взаимоотношении любителей и профессионалов настолько сложен, что ждет своего кардинального решения и по сей день.